Сатана, известен също на мнозина като дявола, е известен като представител на злото в света.
В продължение на хиляди години този герой е писан в различни религиозни текстове като враг на Бог.
Но дали Сатана представлява личност, или той е просто измислен герой? И как се озова в ада?
Ето 10 зловещи факта за Сатана, които трябва да знаете.
Думата Сатана означава противник.
Името Сатана може да се преведе от много различни езици, за да означава различни неща, но всички те се свързват обратно с това, което мислим, когато чуем думата Сатана.
Думата „Сатана“ на иврит е родово съществително, което означава „обвинител“ или „противник“.
В еврейската Библия тази дума се използва за човешки и свръхестествени противници.
Твърди се, че произлиза от глагола, който би бил използван за „пречи“.
Ето как името на Сатана стана най-често използваната дума за описване на противника на Бога.
Сатана се появява за първи път в стихотворение, наречено Изгубеният рай.
Идеята за герой, представляващ злото, се появява за първи път в текста „Изгубеният рай“.
До този момент Сатана няма установено представяне или форма, която да е установена.
Написано през 1677 г., стихотворението на Джон Милтън обяснява падението на човека и падането на един ангел.
Поемата на Милтън основава Сатана върху идеята, че той е враг на човека и Бог със средновековните идеи за това какво представлява Сатана.
Това беше един от първите текстове, които помогнаха да се изясни и дефинира какво е Сатана.
Сатана не винаги е бил герой, от който трябва да се страхуваме.
През Средновековието на Сатана се е гледало като на посмешище и персонаж, който е бил по-скоро досаден за Бог.
Сатана често е изобразяван в театрални пиеси като комедиен глупак, който е не само тромав, но и грозен персонаж.
Американският историк Джефри Бъртън Ръсел описва Сатана като „по-жалък и отблъскващ, отколкото ужасяващ“ през Средновековието.
Колекция от писания, наречена „Златната легенда“, е съставена около 1260 г. и те разказват истории за срещите на светеца със Сатана.
Те говореха за това как светиите ще използват своя интелект, за да го победят.
Едва през 1430 г. Сатана започва да се свързва с магьосничеството и тогава започва да се възприема като страшен персонаж.
Числото на Сатана е 666.
Числото 666 е известно като „числото на звяра“ или това на Сатана или всеки демон.
За първи път е написано в глава 13 от Книгата Откровение на Новия завет.
Числото 666 се свързва с това, че е „числото на човека“ или „числото на човека“.
В Книгата на Откровението 666 е числото, дадено на римския император Нерон, тъй като това е числовата стойност на името му.
Той беше гаден и порочен владетел; следователно оттук произлиза асоциацията на числото 666 и злото.
В математиката 666 е триъгълно число и има много свойства, които го карат да изглежда магическо.
Някои хора приемат асоциацията с числа толкова сериозно, че избягват всякакви връзки с 666, тъй като се опасяват, че това е дяволска работа.
Сатана е един от седемте принцове на ада.
През 1409 г. Джон Уиклиф съставя списък на седемте паднали ангела, които всички са били изкушени от греха.
Всеки от принцовете падна от небето за зли грехове заедно с Луцифер в битката срещу Михаил.
Луцифер падна заради гордостта и той се смята за най-лошият поради статуса си в рая.
Велзевул падна поради завист; Сатана беше от гнева, Абадон от леността, Мамон от алчността, Белфегор от лакомията и Асмодей от похотта.
Въпреки че всеки грях беше етикетиран с ангел, всички грехове формират това, което познаваме като Сатана.
Сатана понякога се използва като обобщено име за всичките седем гряха.
Гневът се разглежда като един от най-мощните грехове, поради което Сатана се е превърнал в едно от най-разпространените имена за зло.
Сатана има антураж от демони.
Сатана не е сам в ада. Той има своята тълпа от еднакво зли и грешни герои.
Най-често срещаната форма на слуга, свързана със Сатана, е демон.
Те са призовани от Сатана и обикновено са под формата на зъл дух.
Сатана получава тези духове от починалите, които са извършили грехове на земята, или алтернативно, те са други паднали ангели, които са застанали на страната на Луцифер.
Демоните са настроени да изпълняват всички желания на Сатана на земята, независимо дали тероризират хората или ги изкушават да извършват греховни действия.
Думата демон идва от гръцката дума „даймон“, която се свързва с думите дух и водач.
По същество демонът е и двете; обаче демоните ще ви водят по-скоро към злото, отколкото към доброто.
Сатана е силно свързан с вещиците и магьосничеството.
В магьосничеството, феите и магията се вярва от хиляди години, но до 15th Век, когато някои аспекти се свързват със Сатана.
До този момент неизвестните и мистични елементи на живота се разглеждаха като нормални представяния както на добри, така и на зли действия.
В 15-теth Век концепцията за организирано сатанинско магьосничество започва да се превръща в общоприето възприемане на магията.
В цяла Европа, от 13th Век християнските църкви започнаха да определят магьосничеството като акт на зло и че вещиците са слуги на Сатана.
По това време хората стават все по-образовани и изтънчени и следователно могат да разберат по-подробно древните религиозни текстове.
Това означаваше, че текстовете за работата на дяволите по призоваване на хора и изкушаване на хора стават по-реални и приложени към ежедневни ситуации.
Християнската църква беше против магьосничеството и следователно, за да прогонят и преследват вещиците, тези връзки със Сатана им дадоха основателна причина.
Това беше моментът, когато Сатана започна да се разглежда като активен враг, а не като противник на Бог.
Сатана някога е бил ангел на име Луцифер.
И в исляма, и в християнството дяволът е известен най-често като паднал ангел, а понякога и като джин.
Историята и в двете религии е, че Луцифер е тръгнал срещу Бог и е бил изгонен от небето.
Някои варианти разказват, че той се е изтъкнал като фигура на страданието на човечеството и когато Исус е избран, Луцифер се оставя на гордостта си да го победи.
Луцифер беше могъщ ангел с добър външен вид и интелигентност и именно това му даваше гордост.
Гордостта му надделява и води до изгнанието му и прогонването му от рая.
Подобно на другите ангели, той имаше избор и остави греховете си да го победят и да се противопоставят на Божията воля.
Луцифер никога не е губил силата или интелекта си и е известен с това, че води опозицията срещу Бог.
Бог никога не е възнамерявал да създава зло и с падането на Луцифер той винаги е бил разглеждан като Божи противник.
Повече американци вярват в Сатана, отколкото в Дарвин.
Статистиката показва, че повече американци вярват в съществуването на Ада и Сатаната, отколкото в еволюционната теория на Дарвин.
Проучването на Харис анкетира 2455 американски граждани през 2005 г. с въпроси относно вярата.
Проучването показа, че 82% вярват в Бог, 79% вярват в чудеса и 62% вярват в Сатана и ада.
Публиката, която беше скептично настроена към еволюционната теория на Дарвин, разкри, че само 42% вярват в неговата наука.
Това показва, че има повече вяра в Сатана, отколкото в теорията за еволюцията.
Статистиката също показва увеличаване на броя на хората, вярващи в Сатана.
Проучване от 1990 г. показва, че 55% от американците вярват в дявола и че има ад.
Проучването на Gallup показа, че това се е увеличило до 70% от американците през 2007 г.
Това най-вероятно се дължи на големия брой религиозно активни хора в САЩ.
Физическият облик на Сатана непрекъснато се развива.
Сатана или дяволът е представен в много различни форми в различните култури.
Някои вярват, че той е сила като Бог, но е силата на всяко зло.
В Библията се смята, че той е бил змията, изкушила Адам и Ева, и е известно, че приема различни представителни форми.
Мозайка, открита в базиликата Sant’Apollinare Nuovo, Равена, Италия, показва едно от първите християнски изображения на Сатана.
Това произведение на изкуството от 6th Век показва Исус Христос с това, което се предполага, че е представяне на доброто и злото до него.
Едва през последните години той започна да се свързва с дяволската си форма.
Едно от първите представяния на Сатана е от Средновековието и той е представен като рогат козел.
Формата му представляваше елементи, които свързвахме със зло, ужас и разложение.
Тази персонификация обаче се е развила и оформила от нашите представи за това, което смятаме за зло.
До 18th и 19th векове неговата личност е станала романтизирана и по-човешка, може би наподобяваща част от злото, виждано през вековете.
Сатана е противникът на Бог и това поддържа баланса между доброто и злото в света.
Без Сатана светът нямаше да има зло и страдание, но Сатана напомня, че злото все още съществува.
Въпреки че за първи път Сатана е бил разглеждан като досаден и безвреден персонаж, неговата личност се е развила през вековете, за да се превърне в нещо, от което се страхуваме.
Някои хора намират удовлетворение в историята и пътуването на Сатана, тъй като могат да се свържат с подобни страдания; това обаче не е причина да се прилага страдание върху другите.