Троя е древен град и археологически обект в съвременна Турция, но също така е известно място за действие на легендарната Троянска война в епичните поеми на Омир „Илиада“ и „Одисея“.
Според легендата град Троя е бил обсаден в продължение на 10 години и в крайна сметка е превзет от гръцка армия, водена от цар Агамемнон. Тази „Троянска война избухна, защото Елена, царица от Спарта, е бил отвлечен от Парис, син на царя на Троя Приам, според епическата поема на Омир „Илиада“. В цялата „Илиада“ боговете – включително Хера, Атина и Посейдон, подкрепящи гърците, и Афродита, Аполон и Арес, подкрепящи троянците – постоянно се намесват.
Троя също се отнася за истински древен град, известен също като Хисарлък, разположен на северозападния бряг на Турция на около 3 мили (4,8 километра) от Дарданелите. Той е идентифициран от мнозина като легендарната Троя, описана в поемите на Омир. Дали Троянската война наистина се е състояла и дали мястото в северозападна Турция е същата Троя, са въпроси на дебат.
Идеята, че Хисарлък е реалното местоположение на града, описан от Омир, датира от поне 2700 години, когато древните гърци са колонизирали западното крайбрежие на днешна Турция. През 19 век идеята отново привлича общественото внимание, когато Хайнрих Шлиман, немски бизнесмен и ранен археолог, провежда серия от разкопки в Хисарлък и открива съкровища, за които твърди, че принадлежат на цар Приам.
Легендата за троя и троянския кон
Смята се, че Троянската война се е състояла близо до края на бронзовата епоха, около или преди 1200 г. пр. н. е. По това време гръцка цивилизация, която наричаме микенската, е била срутващ се. Микенците построяват големи дворци и развиват писмена система, а тяхната култура доминира в гръцкия свят около 300 години преди техния упадък. В „Илиада“ гръцките сили са водени от Агамемнон, царят на Микена.
Най-ранните разкази за тази война идват от Омир, гръцки автор, живял около осми век пр. н. е. – няколко века след войната, която се предполага, че се е състояла. Творбите на Омир са били разказвани чрез устни истории и изглежда не са били записани дори по-късно, вероятно през шести век пр.н.е.
Омировата „Илиада“ се развива през 10-ата година от обсадата на Троя от гърците и разказва за поредица от събития, които изглежда се случват в рамките на няколко седмици. Историята изяснява, че обсадата е взела своето от гръцките сили, изпратени да върнат Хелън. „Дървесината на корабите ни е изгнила и кабелите са скъсани и далеч са жените ни и малките ни деца“, се казва в стихотворението (превод от Ричмънд Латимор).
До този момент войната по същество се превърна в задънена улица, като гърците не успяха да превземат града, а троянците не успяха да прогонят нахлуващите сили в морето. Ние „синовете на ахейците [Greeks] превъзхождат троянците — тези, които живеят в града; но сред тях има спътници от други градове, носители на копия, които да им помагат“, се казва в „Илиада“ (превод на Ерик Робинсън).
Редица ключови събития се случват в поемата, включително двубой между троянския принц Парис и Менелай (или Менелай), царят на Спарта и съпруг на Елена. Победителят трябва да получи Хелън като награда, слагайки край на войната. Боговете обаче се намесват, за да прекъснат дуела, преди да е приключил, и войната продължава.
Друг важен двубой се случва в края на поемата между Ахил (или Ахил) и велик троянски войн на име Хектор (или Хектор). Троянецът знае, че не може да се мери с гръцкия воин и първоначално тича три обиколки около Троя, а Ахил го преследва. Накрая боговете го принуждават да се изправи срещу гръцкия воин и Хектор е убит.
Кой спечели Троянската война?
Противно на общоприетото схващане, „Илиада“ не завършва с унищожаването на Троя, а с временно примирие, след което бойните действия вероятно продължават. Друга омировска епична поема, наречена „Одисея“, се развива след унищожаването на града и представя гръцкия герой Одисей, който се опитва да се прибере у дома. Това стихотворение накратко споменава как гърците превземат Троя, използвайки известния „Троянски кон“. Гърците оставят подарък на троянците „гигантски дървен кон като принос на богинята Атина“, който крие гръцки воини вътре, докато „гръцката армия, разположена на лагер извън градските стени, се прави така, сякаш да отплава към дома“, Арман Д. ‘angour, професор по класика в Оксфордския университет, пише в a Статия на BBC през 2014 г. Троянците пренасят приноса в града, а гърците излизат от коня и нападат нищо неподозиращите троянци.
„Какво нещо беше и това, което онзи могъщ мъж изработи и изтърпя в изсечения кон, в който седяхме всички ние, вождове на аргийците, носейки на троянците смърт и съдба!“ чете част от поемата (Превод от А. Т. Мъри чрез дигиталната библиотека на Персей).
Подобно на „Илиада“, „Одисея“ също вероятно не е била записана до някъде след смъртта на Омир. Едно от най-ранните оцелели копия на „Одисея“ е фрагмент от текста, който се появява върху парче керамика от пети век пр.н.е., намерено в Олбия в съвременна Украйна.
Произходът на града
Мястото Хисарлък, в северозападна Турция, е идентифицирано като мястото на легендарната Троя от древни времена. Археологически проучвания показва, че е бил обитаван в продължение на почти 4000 години, започвайки около 3500 г. пр. н. е. Градът непрекъснато се променя и селището е унищожавано и възстановявано многократно: след като един град бъде унищожен, нов град ще бъде построен върху него, създавайки човешки направена могила, наречена „тел“.
„Няма нито една Троя; има най-малко 10, разположени на слоеве един върху друг“, пише Герт Ян ван Вайнгаарден, изследовател от Амстердамския университет в Холандия, в глава от книгата „Троя: Град, Омир и Турция“ (W Books, 2013).
Ван Wijngaarden отбеляза, че археолозите е трябвало да копаят дълбоко, за да намерят останки от първото селище, и от това, което те могат да разберат, това е „малък град, заобиколен от защитна стена от необработен камък“. Пред най-голямата порта имаше камък с изображение на лице – може би божество, приветстващо посетителите на града.
Троя излетя в периода след 2550 г. пр. н. е. Градът „беше значително разширен и обзаведен с масивна отбранителна стена, направена от изрязани каменни блокове и правоъгълни глинени тухли“, пише ван Wijngaarden. Той отбеляза, че в цитаделата на селището има къщи от типа „мегарон“, които съдържат „продълговата стая с огнище и открит преден двор“.
Когато Хайнрих Шлиман разкопава това ниво на Троя през 1873 г., той открива тайник със съкровища, за които смята, че принадлежат на цар Приам. „Колекцията от оръжия, злато, сребро, електрум, медни и бронзови съдове, златни бижута, включително хиляди златни пръстени, както и набор от други предмети, изработени от скъпоценни материали, очевидно са били открити близо до външната страна на градската стена близо до сградата, която Шлиман определя като кралски дворец“, пише Тревър Брайс, изследовател от Университета на Куинсланд в Австралия, в книгата си „Троянците и техните съседи“ (Рутлидж, 2006 г.).
Някои изследователи спекулират, че тези съкровища не са били намерени в едно съкровище, а са по-скоро скъпоценни предмети от цялото място, които Шлиман е събирал в продължение на няколко седмици. Докато Шлиман вярваше, че е намерил съкровищата на Приам, през следващите десетилетия стана ясно, че тези артефакти датират отпреди повече от 4000 години – едно хилядолетие твърде рано за Приам.
Омировата Троя?
Две други фази или слоеве на Троя, които датират между приблизително 1700 г. пр. н. е. и 1190 г. пр. н. е., може да са градът, който е представен в творбите на Омир. Брайс отбеляза, че през този период защитата на града е била страхотна.
„Стените, увенчани с бруствери от глинени тухли, някога са достигали височина от девет метра [30 feet]. Няколко наблюдателни кули са построени в тези стени, най-внушителната от които е североизточният бастион, който служи за укрепване на защитата на цитаделата, както и за предлагане на завладяваща гледка към Троянската равнина“, пише той.
Точният размер на града е спорен. Археологическата работа на обекта показва, че е имало „долен град“ отвъд цитаделата, което увеличава общия му размер до около 30 хектара (74 акра), пише археологът Манфред Корфман, който ръководи разкопките на мястото, в проучване, публикувано в книгата „Троя: от Омировата Илиада до Холивудския епос“ (Blackwell Publishing, 2007).
„Тази Троя имаше голяма жилищна зона под силно укрепена цитадела. Доколкото знаем днес, цитаделата беше несравнима в своя регион и в цяла Югоизточна Европа“, пише той. Степента на жилищната зона е тема на дебат сред учените, като някои твърдят, че Корфман е надценил нейната степен.
Но наистина ли това беше същият град като този, изобразен от Омир? Въпреки че учените отбелязват, че топографията на Троя, както се разказва в легендата, изглежда като цяло съвпада с тази на реалния град, ключов проблем при идентифицирането й като Троя на Омир е начинът, по който градът е бил разрушен. Пукнатини в стените му предполагат, че е бил ударен от земетресение около 1300 г. пр. н. е., вероятно последвано от въстание или нападение. „Има и някои индикации за огън и прашки в слоя за унищожаване (което предполага) възможността да е имало някаква битка“, пише ван Wijngaarden. „Въпреки това изглежда, че земетресението е причинило най-много щети.“ Интересен факт е, че градът е възстановен след унищожаването си от същите групи от населението, както преди, а не от чужда гръцка сила, отбеляза ван Вайнгаарден.
Въпреки че има и археологически доказателства, че градът е бил нападнат през 1190 г. пр.н.е., отново има проблеми с идеята, че е извършено от гръцка сила. По това време гръцката микенска цивилизация е рухнала. Освен това археолозите са открили керамика и бронзови брадви в Троя, които произхождат от Югоизточна Европа, което предполага, че хората от тази област може да са завладели или по друг начин да са се преместили в града по това време. Около 1190 г. пр. н. е. Хетската империя е в упадък и може да не е била в състояние да помогне на Троя.
По-късно Троя: почитано място
Троя е била изоставена около 1000 г. пр. н. е., но е окупирана отново през осми век пр. н. е., около времето, когато е живял Омир. Гърците нарекли отново окупирания град „Илион“.
Много учени смятат, че хората, които са заселили Троя, са били гръцки колонисти, въпреки че има някои доказателства, че хора, които вече са живели в района, също са се заселили в повторно окупираното селище. През 2014 г. екип от учени публикува изследване в Oxford Journal of Archaeology, което изследва амфори в Троя, датиращи след 1000 г. пр. н. е., и установи, че те са местно производство, а не внесени от Гърция, което кара изследователите да заключат, че новите заселници не са изключително от Гърция.
През първите няколко века Илион е скромно селище, но по-късно се разраства благодарение на връзката си с произведенията на Омир. „Новите заселници не се съмняваха, че мястото, което се готвеха да заемат, беше легендарната обстановка на Троянската война“, пише Брайс, и в по-късни времена жителите му се възползваха от това, за да привлекат политическа подкрепа и древни туристи.
Ксеркс, персийският цар (живял 519-466 г. пр. н. е.), спрял, за да отдаде почит на Троя по пътя си да атакува Гърция около 480 г. пр. н. е. и, най-вече, Александър Велики (356 до 323 г. пр. н. е.) направи същото по пътя си да завладее Персийската империя и й предостави специален статут в своята империя.
„Говори се, че градът на днешните Илияни за известно време е бил просто село, имащо своя храм на Атина, малък и евтин храм“, пише Страбон, древногръцки географ и историк, живял от 64 г. пр. н. е. до 23 г. сл. н. е. Когато „Александър се качи там след победата си при река Граник, той украси храма с оброчни дарове, даде на селото титлата град и заповяда на отговорните да го подобрят със сгради, и че той го обяви за свободен и освободен от данък и че по-късно, след свалянето на персите, той изпрати любезно писмо до мястото, обещавайки да го направи велик град.“ (Превод от Х. Л. Джоунс, чрез дигиталната библиотека на Персей)
Специалният статут на Троя продължава в периода на римски Римляните вярвали, че Еней, един от героите на Троя, е бил прародител на Ромул и Рем, на древния Рим легендарни основатели. Жителите на Троя се възползваха от тази митология и тя се превърна в „популярна дестинация за поклонници и туристи“, пише Брайс. Той отбеляза, че в тази фаза градът става по-голям от когато и да било преди, включително когато се твърди, че се е състояла Троянската война.
През Средновековието обаче Троя запада и до 13 век градът е сведен до скромна земеделска общност.
Троя днес
През 1860 г. Франк Калвърт извършва разкопки на мястото и е убеден, че мястото вероятно е Троя и работата му помага да убеди Хайнрих Шлиман да извърши по-големи разкопки на мястото, започвайки през 1870 г. Шлиман копае дълбоко в града, като най-известните изравя съкровища, които той неправилно приписва на цар Приам. Работата му увеличи значително славата на сайта.
Археологическата работа продължи и през следващите 150 години. С усъвършенстването на археологическите техники и откриването на нови научни тестове — като радиовъглеродно датиране — различните нива на Троя могат да бъдат датирани по-точно. Това датиране беше важно, тъй като показа кои нива могат да бъдат свързани с Троянската война и кои нива са твърде ранни. Те също доказаха, че артефактите, които Шлиман приписва на цар Приам, са създадени почти хилядолетие преди Приам да живее.
Днес Троя е обект на световното наследство на ЮНЕСКО и популярна атракция за туристите. Разкопките в Троя продължават, но сега се ръководят от археолози от Турция, като най-новите разкопки се водят от Рюстем Аслан, професор в Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi. Фактът, че сега работата се ръководи от турски археолози, е важен, тъй като исторически работата е ръководена от археолози от Европа или Съединените щати. Екипът на Аслан установи, че Троя може да е основана около 3500 г. пр. н. е., което я прави с около 600 години по-стара от първоначалното смятане, се казва в доклад в Hurriyet Daily News.
Нов музей беше открит в Троя през 2018 г.; неговите дисплеи включват колекция от златни бижута, които са били върнати в Турция от музея на Пен. Бижутата бяха върнати, след като изследванията разкриха, че са били взети от Троя някъде в началото и средата на 20-ти век, пише C. Brian Rose, професор по археология в Университета на Пенсилвания, в статия, публикувана през 2017 г. в Journal of Eastern Mediterranean Археология и изследване на наследството.
Имало ли е Троянска война?
Големият въпрос, пред който все още са изправени изследователите, е дали някога е имало Троянска война?
За съжаление има малко писмени улики, по които учените да продължат. Единственото писмено свидетелство, открито в Троя, което датира отпреди гръцката колонизация през осми век пр. н. е., е печат, написан на език, наречен лувийски, който вероятно е бил донесен в Троя от другаде в Турция.
Археолозите откриха исторически записи в Хатуса, столицата на Хетската империя, в съвременна Турция в края на 19-ти и началото на века. Хетската империя процъфтява в региона от приблизително 1750 г. пр. н. е. до 1200 г. пр. н. е. и хетските записи твърдят, че Троя (която хетите наричат „Уилуса“) вероятно е била васална държава на империята около времето на Троянската война, кураторите на Британския музей Лесли Фитън и Александра Вилинг пишат в a блог пост.
Това означава, че Троя може да не е била независимо кралство, нещо, което противоречи на историята, разказана от Омир. Записите обаче споменават битка между хетите и хора от Гърция за Wilusa, отбелязват кураторите, предполагайки, че е възможно тази битка да е послужила като основа за историите от Троянската война.
Както споменахме по-рано, археологическите доказателства в Харсалик са двусмислени по отношение на Троянската война: Въпреки че има доказателства, че Троя е била нападната около периода, в който се развиват историите, няма убедителни доказателства, че градът е бил нападнат от гръцка сила.
Тези проблеми оставят изследователите с мистерия относно истината за Троянската война. „В единия край на спектъра от мнения е убеждението, че наистина е имало война и че е била почти такава, каквато я е описал поетът“, пише Брайс. „От това преминаваме през различни степени на скептицизъм и агностицизъм до другия край на спектъра, където традицията е изцяло оставена в царството на фантазията.“
Корфман, съвременен екскаватор на Хисарлък, вярва, че историята за Троянската война съдържа известна истина. „Според сегашното състояние на нашите познания, историята, разказана в „Илиада“, най-вероятно съдържа зърно историческа истина или, казано по друг начин, исторически субстрат“, пише той. „Всички бъдещи дискусии относно историчността на Троянската война имат смисъл само ако питат какво точно разбираме като това ядро или субстрат.“
Допълнителни ресурси
Троя е обект на световното наследство на ЮНЕСКО и нейният запис може да бъде прочетен тук. Мястото на изгубения град Тенеа беше открити в Гърция през 2018 г. Древните историци казват, че жителите на Тенеа вярвали, че са потомци на троянски затворници, отведени в града. Друг скорошна находка е жена, починала в Троя поради причина, свързана с бременност през Средновековието.
Библиография
Брайс, Тревър „Троянците и техните съседи“ Рутлидж, 2006 г.
Carolyn Aslan, Lisa Kealhofer и Peter Grave „The Early Iron Age at Troy Reconsidered“ Oxford Journal of Archaeology 33, 3, август 2014 г.
Изд. Günay Uslu, Jorrit Kelder и Ömer Faruk Sarıoğlu, „Троя: Град, Омир и Турция“ W Books, 2013 г.
Rose, Brian C, „Отвъд Конвенцията на ЮНЕСКО: Случаят със златото от Троя в музея на Пен“ Вестник за археология на Източното Средиземноморие и изследвания на наследството 5, № 1, 2017 г.
Winkler, Martin ed., „Troy: From Homer’s Iliad to Hollywood Epic“ Blackwell Publishing, 2007 г.