Често се казва, че древните египетски кралски особи се женят в рамките на семейството, като фараоните се женят за братя и сестри, а понякога дори и за деца. Но има ли истина в твърдението?
Отговорът е да: Хората в древен Египет — както кралски, така и некралски — се женят за свои роднини, но подробностите варират в зависимост от периода и класата.
Сред общото население браковете брат-сестра са се случвали често по времето, когато римляните са контролирали Египет – от 30 г. пр. н. е. до 395 г. сл. н. е. – но те са били по-редки в по-ранни периоди от време, според древните записи. Междувременно древните египетски кралски особи понякога се женеха за своите братя и сестри – практика, която може да отразява религиозни вярвания – а фараоните понякога се женеха за собствените си дъщери.
„Въпросът за практиката на кръвосмешението в Древен Египет е породил много дискусии“ сред учените Марсело Кампаньонезависим учен, който притежава докторска степен по египтология, каза на Live Science в имейл.
Примери за египетски владетели, които са били женени за свои братя и сестри, включват Сенвосрет I (управлявал около 1961 г. пр. н. е. до 1917 г. пр. н. е.), който е бил женен за сестра си Неферу; Аменхотеп I (управлявал около 1525 г. пр. н. е. до 1504 г. пр. н. е.), който бил женен за сестра си Ахмос-Меритамун; и Клеопатра VII (царувала около 51 г. пр. н. е. до 30 г. пр. н. е.), която е била омъжена за брат си Птолемей XIV, преди да бъде убит.
Свързани: Как са изглеждали древните египетски пирамиди, когато са били построени?
Имаше и случаи на фараони, които се женеха за дъщерите си: Рамзес II (управлявал около 1279 г. пр. н. е. до 1213 г. пр. н. е.) взел Меритамен, една от дъщерите си, за жена.
Фараоните в Египет често са имали множество съпруги и наложници, а кръвосмесителните бракове понякога са създавали деца. Някои учени предполагат, че инбридингът е допринесъл за медицинските проблеми на Тутанкамонекип, ръководен от Захи Хавасбивш египетски министър на антиките, и колеги пишат в статия от 2010 г., публикувана в списанието ДЖАМА.
Брат брат-сестра
Много кралски египтяни влязоха в кралски бракове брат-сестра, за да подражават на практиката на Озирис и Изида, две египетски божества, които бяха братя и сестри, женени помежду си.
„Озирис беше един от най-важните богове в египетската религия. Съпругата му, Изида, също беше негова сестра според някои древни египетски космогонии,“ Лейре Олабари, преподавател по египтология в университета в Бирмингам в Обединеното кралство, каза на Live Science в имейл. „По този начин кралските особи сключват близки родствени бракове, за да подражават на Озирис и Изида и да увековечат образите им като богове на земята.“
Кампаньо се съгласи, че бракът Озирис-Изида помага да се обясни защо бракът брат-сестра е бил практикуван от египетските кралски особи.
Сред некралските особи бракът между брат и сестра изглежда не е станал широко разпространен до времето на римското управление, когато записите показват, че е имало значителен брой бракове между братя и сестри, казаха експерти пред Live Science.
Олабария предупреди, че може да е трудно да се открие бракът брат-сестра след началото на Новото царство (около 1550 г. пр. н. е. до 1070 г. пр. н. е.) поради промените в начина, по който се използват египетските думи. Например, „Терминът „snt“ обикновено се превежда като „сестра“, но в Новото кралство започва да се използва и за съпруга или любовница“, каза Олабария.
Римско управление
Защо броят на браковете между братя и сестри скочи през римски правилото е източник на дебат. В нейната книга „Семейството в римски Египет: сравнителен подход към солидарността и конфликтите между поколенията“ (Cambridge University Press, 2013), Сабине Хюбнер, професор по древни цивилизации в университета в Базел в Швейцария, пише, че много от тези бракове между брат и сестра може всъщност да са с мъж, който е бил осиновен в семейството на съпругата им малко преди брака. Родителите без син може да са искали това споразумение, тъй като това би означавало съпругът да се премести в дома им, вместо дъщеря им да си тръгне. Това би било важно за финансовата стабилност на родителите, когато остареят, пише Хюбнер. Тази практика на официално осиновяване на зет се е появила в други древни общества, включително Гърция.
Осиновяването на зет е най-доброто обяснение защо бракът брат-сестра е засвидетелстван толкова често в Римски Египет, каза Хюбнер. „Това ми се струва по-очевидният случай от обявяването на обществото на Римски Египет за единствения случай в човешката история, където пълните бракове между братя и сестри са празнувани сред обикновените хора като цяло и редовно“, пише тя.
Някои учени не са сигурни, че осиновяването може да обясни защо браковете между брат и сестра са били чести в Римски Египет. „Текстът на египетските брачни договори – „син и дъщеря от една и съща майка и един и същи баща“ – доста добре изключва осиновяването във всички тези случаи“, Брент Шоупочетен професор по класика в Принстънския университет, каза на Live Science в имейл.
Има и други възможни обяснения защо браковете брат-сестра често се случват в Римски Египет. Една от възможностите, каза Олабария, е, че родителите са го насърчавали, така че имуществото и богатството да не бъдат разделени толкова много, когато умрат. Кампаньо отбеляза, че практиката изглежда се е появила предимно в части от населението с гръцки произход, а Олабария каза, че бракът брат-сестра може да е бил използван като своеобразен маркер за самоличност на египтяни от гръцки произход.